开,[雅昌快讯]“惟砚作田”上海博物收藏砚精粹展露脸,798艺术区

“惟砚作田”上海博物保藏砚精粹展于2015年07月16日下午上海博物馆展出。

砚亦称研,是研墨的东西。作为极具我国特征的传统文房器用,在中华文明的开展与文明的传达中,起着不行代替的效果。

砚的来源甚早,其前身为新石器时代的研磨具,而迄今所知最古的成型石砚出土于湖北云梦睡虎地秦墓。前期砚重视功能性,至唐宋时期,文人开端重视砚的造型与用材,端、歙名石为世所重。明清是砚史的顶峰,不唯形制多样,选材亦包罗万象,洋洋大观。

上海博物馆馆长杨志刚

上海博物馆馆长杨志刚表明,上海博物馆保藏各朝古砚尤以明清文人题铭砚、著录砚与近世大师陈端友制砚为保藏特征,是我国最重要的保藏古砚的专业组织之一。作为上海博物馆建馆以来初次以"砚"为主题的展览,本次展览精选上海博物保藏砚96件(组),分为四大板块展现,经过这些精品佳作,为观众展现砚史的开展头绪。 开,[雅昌快讯]“惟砚作田”上海博物保藏砚精粹展露脸,798艺术区

上海博物馆工艺研讨部研讨员华慈祥现场导览

“惟砚作田”上海博物保藏砚精粹展展厅现场

“惟砚作田”上海博物保藏砚精粹展展厅现场

榜首板块“有用与气量”,展现古砚自战国秦汉至两宋从草创到逐步开展的阶段。其时的砚以有用为主,砚形或古拙雄建,或气势飞扬,或正经高雅。

和第二板块“粗暴与厚朴”别离展现汉至宋及元明的古砚。这一时期砚形改变多样,已不复固定的款式。风格淳厚朴素,正经凝练。

“惟砚作田”上海博物保藏砚精粹展展厅现场

第三板块是展览的要点“良才与精工”,下分“新朝明风”、“佳材良工”、“形质性扬”三个历史阶段来展现清砚,尤其是清代文人砚。

第四板块“近世大师”是二十世纪制砚大师陈端友著作的专题陈设。

展出著作

本次展览旨在协助观众了解我国汇包网特有的书写文明,宏扬我国工匠的绝妙技艺与文人的文明取向和艺术情怀。青灯黄卷,惟砚作田,古代文人毕生与砚相伴,砚田耕耘是完成人生价值的专一途径。赏玩这些古砚,如晤古贤,如对前贤,在了解共同的传统书写文明之一起,观者似乎能够触及历史人物的幽怀雅抱,由此感触中华文明最为深邃的内涵国际。nixigixi

二十世纪下半叶 陈端友制九龟

长17.7厘米、宽15.6厘米、高3.2厘米

二十世纪上半叶 陈端友制笋形

长17.4厘米、宽11.4厘米、高3.2厘米

光绪癸年(1893年)龚照瑗铭李鸿章

长38.7厘米、宽25.5厘米、高5.8厘米

砚形硕大,砚背稀有条翡翠,其间一条长且宽。砚面平展,墨池深凹。砚背上方隶书铭:“石不能言,公功巍峨;宙合周其,怙冒坤乾,赖其转旋。绘鄂褒之毛发,以研山为凌烟。爇瓣香于南风,敢效夫拜石之米颠”。下方左边落款:“光绪癸巳夏月龚照瑗拜题”。“照瑗”方印。下方中部阴刻李鸿章小像,右旁题:“合肥李傅相小像”。像的右下侧有一方 “大富有亦寿考”闲章。

李鸿章像呈坐姿,长髯飘然,神态矍铄,此砚上的铭文对李鸿章极尽恭维之词,作铭者龚照瑗与李鸿章为姻亲,是李鸿章一手选拔的心腹。砚铭作于“光绪癸巳夏月”, 这年的夏天他还在四川布政使任上,十一月便谕命为驻英、法、比、意公使。

清吴云铭端砚板

长15.1厘米、宽10厘米、高2.2厘米

圆角板形,老坑,石色微紫,石质稚嫩。砚额正中有一石眼,形体椭圆,直径2.2厘米,晕作开,[雅昌快讯]“惟砚作田”上海博物保藏砚精粹展露脸,798艺术区八层,以翠绿色为主,间有黄、碧色,瞳子圆正有黑点,眼外围黑晕较宽。是所谓鸲鹆眼。还有青花、火捺等石品。砚左边篆书铭:“高宏彬调走无上神品”。落款:“两垒轩主人平生珍秘”。

两垒轩主人即吴云,金石学家、藏书家。

所谓砚板是将佳石制成板状,无饰纹或少饰纹,以天然的砚质制胜。此砚板被金石研讨和保藏家吴云称之为杨镒天“无上神品”,而且真香划铲杀列为“平生珍秘”,砚材的宝贵可见一青海花儿打擂台对唱斑。

清同治乙丑年(1865)费以耕画张子祥

长29厘米、宽18.7厘米、高6.3厘米

抄手形,砚体广大,砚面平整,墨池深陷,沿墨池、墨池起一周突边。右侧隶书铭:“张子祥先生六十三岁小景。”行书落款:“乙丑(1865)春日费以耕写,胡镢刊。” flashsky张子祥小像刻于砚背下侧,像为侧影,以寥寥数刀体现六十三岁退而不休的子祥先生,行刀或雷厉风行,或细如发丝,矍铄而内敛的老者形象跃然。

此砚见证了一段文人之间的佳缘,同治四年,海上画派的我们张熊六十三岁,人物画家费丹旭之子费以耕为其作小像,由篆刻家胡镢刻于砚背,时为乙丑(同治四年)之春,至秋日,张熊又自铭于像上,言语中洋溢着老而弥坚、砚耕不已之志。

清道光庚年(1840)卢栋制漆砂

口径13.1厘米、高3.2厘米

漆砂砚以木为胎,大漆中掺入砂粒髹为砚面,其胎骨轻盈,坚细耐磨。

此砚圆形,正反面皆可研墨。木胎,色黑,砚身内含亮光的细微砂粒。侧有隶书款“道光庚子春日葵生监制”,底钤朱漆篆书印“卢葵生制”sw140。附有朱漆六合盖,盖面用色漆绘梅花。制砚者卢栋,字葵生,江苏扬州人。祖父映之,父慎之均为制漆名手,卢栋擅漆器制造,尤以漆砂砚闻名天下,所制漆砂砚,轻盈耐磨,新鲜高雅,并配以克己的漆盒。

清道光壬午(1822)计楠铭凤凰池

长16厘米、宽9.4厘米、高1.7厘米

椭圆形,色呈紫红,有青花、火捺、石眼、金线等石品。质地温润细腻。此砚琢制极为精妙,砚背至上而下浮雕一长尾的凤凰,尖喙凤目,以一枚层次清楚的活眼巧作成眼球,凤爪、凤身和凤尾以笼统、变形的方法体现。与砚背浮雕凤凰相对应的砚面有一洼陷的凤凰,组成阴阳双凤,砚面的阴凤凰好像剪影,一起可作为墨池之用,由凤首向凤尾还用渐起的雕刻技法,使其具有身形的改变。砚背铭:“此身不到凤凰池,老欲求名悔已迟。仿得玉堂新样好,几曾歌咏太平常。”落款:“壬午(1822)夏天寿桥计楠铭”。魏晋南北朝时设中书省于禁苑,掌管机要,挨近皇帝,故称中书省为“凤凰池”。后引申为入朝任要职。

清嘉庆甲子年(1804)纪昀铭螭

长15.4厘米、宽10.7厘米、高1.9厘米

椭圆形,色呈紫红,为老坑石,有鱼脑冻,金线、火捺等石品。砚面平整,开椭圆形墨池与砚形照应,墨池周缘起边,围绕着墨池浮雕有双螭纹。双螭相向,张口大鼻,螭身已趋图画化,尾相交。砚背平,有行书铭:“和庵至广东巡抚还京,以此砚赠余曰:‘端溪旧石稀若晨星,新石之佳者则以此为上品矣。’竹虚亦言:‘歙石久尽,新砚公采于婺源,’然则端紫罗文玉石俱焚,又何须纷繁相轧乎!嘉庆甲子(1804)四月晓岚记,时年八十有一。” 晓岚即纪昀,字晓岚。乾隆十九年进士,三十八年被举为四库全书馆总纂,嘉庆间官至协办大学士,加太子太保。纪晓岚晚年集砚成癖,有《阅微草堂砚谱》,此砚即著录于此。

清嘉庆癸亥年(1803)伊秉绶铭

半径8.4厘米、高1.3厘米

王一平先生捐献。砚呈半圆形,即半璧。有鱼脑冻、青花、火捺等石品。砚面淌池式,砚背平。砚周缘隶书铭:“娟娟隐半规,方炳桂文心妙清绝。老去志不磨,观书眼如月。 嘉庆癸亥年(1803)伊秉绶。”砚背缘篆书铭:“半璧弯环是泮水,难忘当年横经此。墨卿”。砚背楷书铭:“道光庚戌年(1850)六月仲秋,象潮孙入泮,以先扬州公此研畀之,时咸丰元年(1851)上巳,梅石老人记于遂昜官舍,开,[雅昌快讯]“惟砚作田”上海博物保藏砚精粹展露脸,798艺术区倩韩彝斋兄刻石。”红木砚盒上隶书铭:“先扬州公半璧研”。

清丁敬铭二十八宿端砚

长18.9厘米、宽12.7厘米、高2.6厘米

圆角长方形,呈紫红色,有蕉叶白、青花、冰纹、金线、火捺等石品。砚堂为圆形,砚堂四周围以流云纹,云纹反转、崎岖,在砚面构成凹凸参差,其间一块不规则的凹处妙化为墨池,砚背琢覆手,部分亦有流云纹。砚的正反面有大小不等、色泽纷歧的二十八枚活眼组成所谓二十八宿图。砚左边隶书铭:“二十八宿罗胸怀,玄精耿耿贯傍边。”落款“ 此李长吉句也。斯砚足以当之。丁敬题藏”。此砚砚质、石品、雕刻俱精。此砚原为浙派汉汉开山祖师丁敬一切。道光年间,为广东砚学家何传瑶所藏,广东学政戴熙、广东定安人张岳崧为其作铭。清末,此砚又辗转至金石学家吴大澄,成为“愙斋所藏第五砚”。

清雍正五年(1727年)高凤翰铭

长13厘米、宽11厘米、高2厘米

砚身雕绿黄色莲叶三片,筋脉清楚,翻卷自若,而以砚堂为莲池,砚右侧刻“田田”二字,下有隶书铭“南村画砚”,反面隶书铭“翡翠屑金,香露泛碧,中通外直,为我守黑,渐之摩之,正人之德。”“髯高”篆文印,左边刻“丁未”年款,为雍正五年(1727年)。

砚名“田田”原意指莲叶盛密状。《乐府诗集?相和歌辞一?江南》云:“江南可采莲,莲叶何田田。”后引伸为莲叶。宋姜夔《念奴娇》词:“田田多少,任侠家新浪博客几回沙际归路。”故所谓“田田”端砚亦即莲叶形端砚。

田田砚著录于高凤翰《砚史》摹本第九,寻求天然天作,有超凡脱俗的意趣。

清康熙御制双螭纹松花石观

屠小娇

长7.7厘米、宽4.8厘米、连盖高2.2厘米

双色松花石,长方形。砚为绿、紫双色,墨池两头巧色琢高浮雕螭纹,双螭回视相向,身姿回旋扭转,交结于砚额,砚面周边起棱,浮雕回纹,双螭、回纹俱呈紫色。砚周下陷,与砚盖成子母口相合。砚侧四周亦饰纹皓月战地3。砚底有四个尺形足,覆手中心阴刻“康熙年制”篆书款。砚盖亦为双色,盖面满雕兽面纹,锦地回纹为底纹,精密繁复,工艺冗杂,尤如巧夺天工。

松花石材可分两类,即松花石与桥头石,清人未细分此二种石类,均名之松花石。桥头石产于辽宁本溪桥头镇,通体色泽均匀,或绿、或紫、或黄,上品者多色相迭,此砚即为桥头松花石。

明袁褧端砚

长10厘米、宽9.8厘米、高2.5厘米

随形,半雕半璞,砚面门字形,砚堂平整,墨池下陷,砚堂有一绿眼,背有五眼。砚上侧刻隶书 “五砚之三”;砚背隶书铭:“形如断圭,质比良玉开,[雅昌快讯]“惟砚作田”上海博物保藏砚精粹展露脸,798艺术区,正人居之,归真返朴。”落款“袁枚”,下有“谢湖”篆文方印。右侧楷书铭:“此吾家先世尚之公谢湖草堂之砚,十世孙又恺购得之,而属余为铭。枚再书。”左边下镌篆书:“子子孙孙永宝用。”楷书“廷梼”款。

此砚为袁氏所藏五砚之第三砚,始为明袁褧一切,后被其十世孙袁廷梼购得,袁枚亦是袁褧之后,故为此砚两次作铭,可谓传奇。附漆盒。

明陈洪绶铭抄手端砚

长16.5厘米、宽10厘米、高5姐姐莲限免厘米

蒋震开,[雅昌快讯]“惟砚作田”上海博物保藏砚精粹展露脸,798艺术区如、蒋祖同先生捐献。长方形抄手式。砚面呈门字形,砚堂淌池式,砚心微凹,墨池下陷,砚尾有拦水线。砚左边有行草书铭:“晋享e付吾身与子惜如玉,慁之金谷则取辱。”款落“老莲”。

此砚上最为重要的是陈洪绶的题铭,书法节气洞达,遒劲有力而又流通天然。抒发了陈洪绶视金银钱谷、高官厚禄为羞耻的清风亮节。

元嵌端石连盖长方形蓬莱仙岛澄泥砚

长18.2厘米、宽11.6厘米、连盖高4.2厘米

1952年上海市青浦重固镇高家台元代晚期任氏宗族墓出土。砚略呈长方形,带盖。盖上小下大,呈梯形;盖里内凹,上端又琢出长方形凹带。长方形的砚身下部外凸,正方形的砚堂是一块嵌入的端石,砚堂的左、右、底边刻反正条几许纹。砚堂的周雄斌上方是一精约的楼阁,分为二层:一层为长方形墨池,较深陷,二层铭“蓬莱仙岛”。楼阁的左右侧分铭“朱明曜真”和“醴泉华池”,周围刻山水纹。砚背琢出广大的覆手。

此砚砚堂是一块嵌入的端石,色呈紫红,有翡翠斑,质地上佳。以端石嵌入砚中,或许是以一种砚材嵌入另一种砚材,在砚史上非常稀有。从某种程度上反映了端石,特别是优质的端石在元镀组词代已是比较珍稀的。

唐龟形澄泥砚

长22.2厘米,宽17.7厘米,连盖高7.7厘米

龟形,灰黑陶,一足后配。盖上阴刻龟背纹,砚身近头部有一隔梁,隔梁呈长弧状,分隔出的墨池为新月形。砚堂前低后高,为向砚首歪斜的坡状。龟扭颈侧视,粗眉,斜挖眼翟力通框使眼球突起,圆鼻孔,嘴微起,双耳贴伏,四肢作龟行状。形象生动迈特怀恩,憨态可掬。龟的腹部刻出腹甲样,还刻有“开方”两字楷书铭。

澄泥砚是一种陶砚,用经细心淘洗、过滤的细泥加巩固剂做成坯块,风干后雕刻为砚形,烧制而成的。澄泥砚具有杰出的耐磨性,且不易渗水的特性。其产地主要在北方。此龟形澄泥砚产于古虢州(今河南省三门峡市灵宝市开方村)。

东汉卧虎盖三足石砚

最大径6.2厘米、口径5.8厘米、连盖高4.5厘米

砚为青石质,分为砚盖开,[雅昌快讯]“惟砚作田”上海博物保藏砚精粹展露脸,798艺术区与砚体两部分,以子母口相合。盖上雕卧虎,虎作回忆状,阴刻圆眼,双耳竖起,鼻前伸,虎口微启;虎身环绕,上刻条状毛纹;前腿卧伏,一后腿奋力后伸。砚面平整,打磨润滑,上留有墨迹。砚底稍带弧形,有三个上大下小的截面呈扇形的圆柱状足,与足相对的砚体上有三个圆堆状突起。

东汉时期在圆饼形砚的基础上,开展出三足砚,充沛展现了汉代工艺美术“深开,[雅昌快讯]“惟砚作田”上海博物保藏砚精粹展露脸,798艺术区沉雄大”的气势美。

本次展览将继续至2015年10月07日。

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